摘抄：

在西方哲学中，冒险航海是一个流行的对思想的比喻。对于西方哲学来说，征服风暴中的海洋就像一种英雄壮举。世界表现为一种需要以行为主义去打破的阻力。因此，黑格尔将思想比作在无边无际的海洋上冒险航行，在那里“所有缤纷的色彩和一切和煦的阳光都被吞没了”。面对大海的宽广和善变，精神感到一种“畏惧”（Grauen）。

对中国人来说，海洋既不是混乱或深渊的象征，也不是引诱人去冒险的神秘与谜题之地。它既不是奥德修斯之海，也不是康德或黑格尔之海。它更多是一个无分别之地，一个不受限、不枯竭之地。从陆地到海洋的过渡，在东亚地区并不被经验为从固定的东西转移到无状的东西之过渡，而是从有限度到无穷尽和全方位之过渡，是从分别到无分别、从充实到空虚、从在场到不在场、从执着到淡定之过渡。这不仅适用于道家，也适用于禅宗。顿悟的时刻是一个重大过渡的时刻，海洋的感觉由此产生。

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对中国人来说，水或海是一种思想或行为的象征，这种思想或行为能够依据情境，去适应和贴合世界的变化以及事物的转变。世界并非深不可测或不可理喻，它只是有着多种面貌而已。世界不是“存在”，而是不断改变进程的“道路”。

心得：

在阅读的时候，我想到水的无形和生命的有限，想到该如何立足于世，心思停止于哪里。比如读书，我不可能读完世界上所有的书，不如此刻认真的读，读多少算多少，有一点所思所悟也好过囫囵吞枣不知所云，只是求得一个虚名“我读了很多书”。做其他事也一样，务实，务实是不是可以比喻成陆地，一个坚固的地方。追求稳定的人们需要一个陆地。

我的工作更像是一个船长，要去波涛汹涌的金融世界中航行，有那么一点英雄主义的感觉。

还可以思考东西方文明和海洋的关系。

原文写很多内容，我只写写自己的一点感悟，漫无目的看看，就当旅游了。